База знань

zglosantysemityzm.pl

Що таке інцидент на підґрунті ненависті? Яка різниця між злочином на підґрунті ненависті та мовою ненависті? Як ми визначаємо окремі питання для системи звітності? Ви дізнаєтеся в нашій базі знань.

Злочин на ґрунті ненависті

«Злочин на ґрунті ненависті — це будь-який злочин кримінального характеру, в результаті якого жертва, приміщення чи інший об’єкт злочину обираються на підставі їх фактичного чи передбачуваного зв’язку, відносин, приналежності, членства або надання підтримки групі, відрізняються за певними характеристиками, спільними для його членів, такими як фактична або передбачувана: раса, національність чи етнічне походження, мова, колір шкіри, релігія, стать, вік, фізичні чи розумові вади, сексуальна орієнтація чи інші подібні характеристики».

Джерело: Міністерство внутрішніх справ та адміністрації, аналіз злочинів на ґрунті ненависті, Варшава 2016, стор. 2

Кримінальний кодекс Польщі не містить визначення злочину на ґрунті ненависті, але окремі положення вказують на вибрані прояви злочинної поведінки.

З 2011 року польська поліція та Міністерство внутрішніх справ і адміністрації використовують робоче визначення, засноване на визначенні ОБСЄ, згідно з яким злочином на ґрунті ненависті є діяння, заборонене законом, мотивоване упередженням.

Найпоширеніші злочини на ґрунті ненависті

Ось кілька прикладів найпоширеніших злочинів на ґрунті ненависті:

ст. 119 § 1 КК Застосовування насильства або протиправної погрози щодо групи осіб чи окремої особи через їх національну, етнічну, расову, політичну, релігійну приналежність або безвір'я, карається позбавленням волі на строк. від 3 місяців до 5 років.

ст. 256 § 1 КК Публічне пропагування фашистського чи іншого тоталітарного державного ладу або розпалювання ворожнечі за національною, етнічною, расовою, релігійною ознакою або через відсутність віросповідання, підлягає штрафу, обмеженню волі або покаранню у вигляді обмеження волі або позбавлення волі на строк до 2 років.

ст. 257 КК Публічне ображання групи населення чи конкретної особи через її національну, етнічну, расову, релігійну приналежність або через безконфесійний статус або з подібних мотивів, посягання на фізичну недоторканість іншої особи, підлягає покаранню у вигляді позбавленням волі на строк до 3 років.

ст. 190 КК § 1. Погрози іншій особі вчиненням злочину на її шкоду або найближчим їй особам, якщо ця погроза викликає обґрунтовані побоювання щодо її виконання, підлягає штрафу, обмеженню волі або покарання у вигляді позбавлення волі на строк до 2 років.

ст. 217 КК § 1. Завдання людині ударів або іншим чином посягання на її фізичну недоторканість, підлягає штрафу, обмеженню волі або позбавленню волі на строк до одного року.

ст. 288 КК § 1. Знищення чужого майна, пошкодження його або приведення у стан, непридатний для використання, карається позбавленням волі на строк від 3 місяців до 5 років.

ст. 126а КК Публічні заклики до вчинення діяння, передбаченого ст. 118 як геноцид, ст. 118а - участь у масовому нападі, ст. 119.Дискримінація, § 1, статті 120–125 або публічне схвалювання вчинення діяння, зазначеного в цих положеннях, карається позбавленням волі на строк від 3 місяців до 5 років.

ст. 194 КК Обмеження людини в її правах через її релігійну приналежність чи конфесійну неналежність, карається штрафом, обмеженням волі або позбавленням волі на строк до 2 років.

ст. 195 КК Особи, які злісно перешкоджають публічному здійсненню релігійного акту костелу чи іншого релігійного об'єднання з регульованим правовим статусом, підлягають штрафу, обмеженню волі або позбавленню волі на строк до 2 років.

ст. 196 КК Ображання релігійних почуттів інших осіб шляхом публічної зневаги до предмета релігійного культу чи місця, призначеного для публічного відправлення релігійних обрядів, підлягає штрафу, обмеженню волі або позбавленню волі на строк до 2 років.

ст. 55 Закону «Про Інститут національної пам’яті» Публічне і всупереч фактам заперечення злочинів, зазначених у ст.1. 1, сфера застосування положення, пункт 1, карається штрафом або позбавленням волі на строк до 3 років. Рішення суду оприлюднено.

ст. 255 КК § 1. Публічний заклик до вчинення правопорушення або податкового правопорушення, карається штрафом, обмеженням волі або позбавленням волі на строк до 2 років.

§ 2. Публічний заклик до вчинення злочину карається позбавленням волі на строк до 3 років.

§ 3. Публічне схвалення вчинення злочину карається штрафом до 180 денних ставок, обмеженням волі або позбавленням волі на строк до одного року.

ст. 261 КК Плюндрування пам'ятника чи іншого громадського місця, призначенного для вшанування пам'яті про історичну подію чи вшанування особи, підлягає штрафу або обмеженню волі.

Мова ворожнечі

«Мова ворожнечі – це, зокрема, висловлювання, які пропагують, розповсюджують або підбурюють у будь-якій формі наклеп чи ненависть до особи чи групи людей, а також будь-які види переслідувань, зневаги, негативних стереотипів, стигматизації чи погроз щодо таких осіб або групи людей і виправдовують всі попередні типи заяв на основі раси, кольору шкіри, походження, національної чи етнічної приналежності, віку, інвалідності, гендерної приналежності, сексуальної орієнтації та інших характеристик або особистого статусу».

Єдиного та загальноприйнятого визначення мови ненависті не існує. Ми базуємо свої оцінки на визначенні Комітету міністрів Ради Європи, яке було змінено та оновлено у 2015 році Європейською комісією проти расизму та нетерпимості (General Policy Recommendation, стор. 3)

Приклади міжнародних визначень мови ненависті:

1. Термін «мова ненависті» буде розумітися як будь-яка форма висловлення, яка поширює, підбурює, пропагує або виправдовує расову ненависть, ксенофобію, антисемітизм та інші форми ненависті, засновані на нетерпимості, включаючи: нетерпимість, що виражається агресивним націоналізмом та етноцентризмом, дискримінацією та ворожим ставленням до іммігрантів та неповнолітніх. Рада Європи: RECOMMENDATION No. R(97)20 OF THE COMMITTEE OF MINISTERS TO MEMBER STATES ON «HATE SPEECH» (Adopted by the Committee of Ministers on 30 October 1997 at the 607th meeting of the Ministers’ Deputies)
2. [...] усі форми висловлювань, які поширюють, підбурюють, пропагують або виправдовують ненависть на ґрунті нетерпимості [...] (рішення у справі «Ербакан проти Туреччини» від 6 липня 2006 р., §56) Рішення Європейського суду з прав людини
3. [...] підтримка, розповсюдження або підбурювання в будь-якій формі до приниження, ненависті чи наклепу на особу чи групу людей, а також будь-які переслідування, образи, негативні стереотипи, стигматизація чи погрози щодо такої особи чи групи людей та обґрунтування всіх попередніх типів тверджень на основі раси, кольору шкіри, походження, національної чи етнічної проиналежності, віку, інвалідності, мови, релігії чи переконань, статі, гендерної ідентичності та сексуальної орієнтації, інших особистих характеристик або статусу. ECRI GENERAL POLICY RECOMMENDATION No. 15 ON COMBATING HATE SPEECH (Adopted by the European Commission against Racism and Intolerance on 8 December 2015)

Антисемітизм

«Антисемітизм – це специфічне сприйняття євреїв, яке можна виразити як ненависть до них. Антисемітизм проявляється як у словах, так і вчинках проти євреїв чи осіб, які не є євреями, та їхнього майна, а також проти установ і релігійних об’єктів єврейської громади».

Юридично не затверджене визначення антисемітизму Міжнародного альянсу пам’яті жертв Голокосту (IHRA), прийняте 31 державою-членом, включаючи Польщу, 26 травня 2016 року.

Сучасні прояви антисемітизму в суспільному житті, ЗМІ, школах, на робочих місцях і в релігійній сфері можуть, беручи до уваги загальний контекст, включати, але не обмежуватися:

підбурюванням, сприянням або виправданням дій з метою вбивства або завдання шкоди євреям в ім’я радикальної ідеології чи екстремістських релігійних поглядів;

формулюванням оманливих, заперечувальних, демонізуючих або стереотипних думок про євреїв або їх колективну владу, особливо, але не обмежуючись, міфом про міжнародну єврейську змову або єврейський контроль над ЗМІ, економікою, урядом чи іншими соціальними інституціями;

звинувачення євреїв як нації у відповідальності за фактичні чи уявні дії, вчинені однією особою чи групою євреїв, і навіть за дії, вчинені особами, які не є євреями;

заперечення факту, масштабів, механізмів (наприклад, газових камер) або навмисного геноциду єврейського народу націонал-соціалістичною Німеччиною, її прихильниками та союзниками під час Другої світової війни (Голокост);

звинуваченням євреїв, як нації, чи Ізраїлю, як держави, у вигадуванні чи перебільшенні Голокосту;

звинуваченням єврейських громадян у більшій лояльності до держави Ізраїль або ймовірних міжнародних єврейських інтересів, ніж до своєї країни;

позбавленням євреїв права на самовизначення, наприклад, висловлюючи думку про те, що існування держави Ізраїль є расистським підприємством;

застосуванням подвійних заходів, вимагаючи від Ізраїлю поведінки, яка не очікується або не вимагається від будь-якої іншої демократичної держави;

використанням символів і образів, пов’язаних із класичним антисемітизмом (наприклад, спричинення смерті Ісуса, використання крові християнських дітей для релігійного ритуалу) для характеристики Ізраїлю або ізраїльтян;

порівнянням сучасної політики Ізраїлю з політикою нацистів;

покладанням на євреїв відповідальності за дії держави Ізраїль.

Прояви антисемітизму можуть включати напади на державу Ізраїль, яка розглядається як єврейська спільнота. Однак, критика Ізраїлю, подібна до критики будь-якої іншої країни, не може вважатися антисемітською. Антисемітизм часто пов’язаний із звинуваченнями євреїв у змові проти людства, і часто посилається на неї, щоб звинуватити євреїв у тому, що «життя важке». Присутній у мовленні, письмі, візуальних формах і діях, заснованих на зловісних стереотипах і негативних рисах характеру.

Антисемітський акт вважається злочином, якщо це визначено законом, наприклад, заперечення Голокосту в Польщі.

Злочин вважається антисемітським, якщо об’єкти нападу – незалежно від того, чи є вони особами чи їхньою власністю, такі як будівлі, школи, місця молитви та кладовища – були обрані тому, що вони є євреями, пов’язані з євреями або сприймаються як такими.

Zobacz Заява польського уряду щодо визначення IHRA.

Заперечення та спотворення Голокосту

Негаціонізм – це пропагандистський дискурс, який заперечує історичну реальність і масштаби Голокосту (Шоа), тобто винищення євреїв нацистами та їхніми спільниками під час Другої світової війни. Негаціонізм конкретно стосується будь-яких спроб стверджувати, що Голокосту (Шоа) взагалі не було.

Негаціонізм може включати публічне заперечення або сумніви у використанні основних методів знищення (наприклад, газові камери, масові розстріли, голод і тортури) або намір здійснити геноцид проти єврейського народу.

Форми заперечення також можуть включати звинувачення євреїв у перебільшенні або вигадуванні Голокосту в політичних чи фінансових цілях, ніби це був результат єврейської змови. У цьому випадку метою заперечення є перекладання відповідальності на євреїв і повторна легітимізація антисемітизму.

Метою заперечення часто є реабілітація відкритого антисемітизму та просування політичних ідеологій і створення умов, що сприяють виникненню тієї самої події, яку заперечує негаціонізм.

Викривлення історичної правди про Голокост стосується, зокрема:

a) навмисних дій, вжитих для виправдання або мінімізації значення Голокосту або його основних елементів, включаючи [роль] колабораціоністів і союзників нацистської Німеччини;
b) кричуще заниження кількості жертв Голокосту всупереч тому, що свідчать надійні джерела;
c) спроби звинуватити євреїв у спричиненні геноциду свого народу;
d) заяви, які зображують Голокост як позитивну історичну подію. Ці заяви не є прикладами заперечення, але тісно пов’язані з ним як з радикальною формою антисемітизму. Вони можуть припустити, що Голокост не виявився достатньо ефективним у досягненні своєї мети «Остаточного вирішення єврейського питання»;
e) спроби приховати відповідальність за створення концентраційних таборів і таборів смерті, створених і керованих нацистською Німеччиною, через звинувачення інші нації чи етнічні групи.

e) спроби приховати відповідальність за створення концентраційних таборів і таборів смерті, створених і керованих нацистською Німеччиною, через звинувачення інші нації чи етнічні групи.